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| 靈修 | 鄭秀媚教師 2020/10 |
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另外，保羅用「魂遊象外」來表達與上帝的奇遇，上帝對一個曾經敵對祂和傷害門徒的人，竟然如此對待他，給與保羅面談的機會，差保羅到外邦人去，也是第一個被差往外邦人去傳福音的使徒，上帝對他委以重任，令我感到非常的不可思議。試想想，人世間，與我們為敵的人，我們總想逃避他或者恨惡到不想見面，但上帝對待敵人的手法，卻是面談，並給與他機會，與上帝合作，去成就福音的事工，讓保羅參與上帝拯救人的計劃裏面，預他一份，成為上帝國度的子民。 跟着，我看到使徒行傳22:22-29節，群眾聽到保羅的見證，對他過往的所作所為，立即表現出不滿和反感，還要求立刻處死保羅，群眾對保羅的生命不顧惜和憐憫，與上帝對保羅生命的寬恕和接納，形成了強烈的對比。上帝對待人，不按過去的行為，只要人相信認罪悔改，就接納人成為天國的子民。世人卻因人過去的行為，像審判官作出判決一樣，錯就是錯，就算人已經改變和悔改，也不肯作出寬恕人的想法、態度和行動，試問人怎能更生和重新呢? 由此，猶太人視保羅為判徒需接受死刑，而千夫長因保羅有羅馬公民的身分，免他受刑責，世人以行為和身分來判斷人，各執己見，至終未能達成共識。試問誰能審判這個世界? 最後，反省到上帝和人的作為相比之下，我看到作為天國的子民，真的感到滿有盼望和安慰，因為作上帝的兒女，不用活在世人的眼光之下，永不翻生。卻看到上帝扶助人、幫助人和鼓勵人，活出祂所賜的生命，為要叫人進入祂的國度，滿有喜樂和恩典。怎能不感謝上帝，稱讚祂慈愛和信實呢!
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