基督教信義會平安堂

　　很多人也會發現自己有些上癮的傾向、特殊習慣或偏好，也有些人必須用食物或購物來發洩自己情緒，透過預苦期讓我們可以操練自己內在的自由，¹ 下決心戒絕或暫時放棄某些嗜好，相信會更幫助自己騰出空間，對上主更能開放自己。有些人認為「放棄」是負面的，但連心理學家佛洛伊德也說：「無法放棄的人，就無法發展出堅強的自己。」² 放棄能使人更堅強，更可以完全自主。能夠放棄的人，才能充分享受生活。

　　能夠刻意放棄某些習以為常的習慣，我們便會感到內在的自由，不再受限於這些習慣。從前我十分喜愛某牌子盒裝檸檬茶，夏天時甚至每天飲用一盒，還記得多年前的預苦期，我下定決心在四十天內考驗自己，放棄飲用檸檬茶，求上主幫助我放棄一樣喜愛的飲用習慣，改為飲用熱茶，每星期也騰出一個中午放棄享用午餐，改為安靜在上主前。過去柬埔寨宣教期間，再也沒有檸檬茶飲用，讓我回想那曾考驗自己的四十日沒有檸檬茶的日子，原來是上主幫助了我，堅強在外地生活時，能放棄自己的喜愛及習慣。當然也有關愛我的短宣隊，每次探訪也送半打盒裝檸檬茶；直至新冠疫情期間，再沒有短宣隊的檸檬茶，當時也可以完全自由地，不被自己的偏好而影響生活。

　　當我們在生活中能認識到自己各樣的偏好、習慣、欲望及需求，更能知識自己內心有幾多的混亂，我們可以在安靜中經驗上主的臨在，若沒有誠實地認識自己，我們就不能找到上主。³ 如果沒有真正認識自己，就會將自己錯誤投射在上主身上，以致沒有辦法接觸真實的上主。如果我們想認識上主，就要先認識自己。認識自己這條路，就是揭露自己的真實情況。當我們與上主合一時，就是進到自己的靈魂深處，上主就住在裡面，同時我們也能找到真正的自己。⁴

　　安靜親近上主，不單是認識上主，也是認識自己。看不清楚自己，又怎能看到上主，又如何在世上活得有意義？盧雲神父曾說：「我們都是生活充塞而非生活充實的人。生命需要停留、停頓、安靜、整理，才能理出方向。」⁵ 在安靜中常浮現未能解開的困擾、傷口、憂慮等，若我們願意將一切向上主敞開，上主必定會醫治。

　　預苦期的操練不是例行工事，而是刻意放棄自己的習慣，不再受制於這些習慣，感到有內在的自由，生活中的放下，生命中的轉化。如果我們任何時候也要立即滿足內心各樣的需求，就無法得到內在的自由。⁶ 親愛的弟兄姊妹，你願意下決心暫時不飲用你的「檸檬茶」嗎？

1 古倫神父著，吳信如、鄭玉英譯《40 天重新尋得生命泉源》，台北，南與北，2014，頁 61。
2 古倫神父著，《40 天重新尋得生命泉源》，頁 63。
3 古倫神父、吳信如著，鄭玉英譯《踏實的靈修全人的陪伴》，台南，南與北，2023，頁 40。
4 古倫神父、吳信如著，《踏實的靈修全人的陪伴》，頁 53。
5 梁秀珊著《與祢相遇》，香港，宗教教育中心，2021，頁 29。
6 古倫神父著，《40 天重新尋得生命泉源》，頁 64。